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【宁波:公交修理工张勇,一个人的“新年”】
新春佳节的脚步就在眼前,但在宁波公交锦江年华站还是一派繁忙的工作景象,为了保障春节期间公交车辆正常运营,修理工正在加紧对车辆进行维护保养,在他们当中,更有响应号召留甬过年的外省员工,而来自河南郑州的公交修理工张勇就是其中一员。
今年已经32岁的张勇是宁波市公交集团公司第一分公司的修理工,来甬已经有16年,2009年因为一次机缘巧合成为了一名公交修理工,负责的是公交车钣金工作,一把“榔头”、电焊机等工具是他的“好伙伴”,而蹲在地沟里,躺在车底下,或是仰的脖子发硬,或是蹲的两腿发麻,这些对于他来说也都是家常便饭,“公交行业是全年无休的,我们的工作是保障这份365天不停歇有序运行。”张师傅回忆说,因为要保障市民的正常出行,已经连续12年没有春节回过老家了,今年原本打算春节期间回老家,但面对公司的倡议,他还是果断地选择了留甬过年,“家里的老人年龄大了,妻子和7岁的女儿也都在老家,每年都是盼着过年能回去团聚,但我们不能给防疫添乱……”
“喜庆的“福”字、红色的灯笼……”2月10日,张师傅的家里也是一派繁忙,公司工会送来过年慰问品,同事们也都在帮忙布置新年装饰品,打扫家里的卫生,“虽然不能回老家,但大家都很帮忙,公司也为我们想的很周到,自己并不觉得孤单……”张勇笑着说,现在网络这么发达,除夕夜通过视频,也可以和手机那头的家人一起吃饭,就像是一顿真正的“团圆饭”。
据了解,宁波公交集团公司共有外省员工200余人,春节将至,忙碌了一年,阖家团圆、返乡团聚是每个人的期盼,但为了配合疫情防控,他们大部分都主动选择了留甬过年,而对于留甬的职工,公司工会也推出多重福利,既有春节期间的慰问走访,送上一份慰问品,也有为留甬职工送上一份疗休养等等,让所有留甬的外地职工都能感受到公交大家庭的关心与关爱。(赵路)
【宁波:公交修理工张勇,一个人的“新年”】
新春佳节的脚步就在眼前,但在宁波公交锦江年华站还是一派繁忙的工作景象,为了保障春节期间公交车辆正常运营,修理工正在加紧对车辆进行维护保养,在他们当中,更有响应号召留甬过年的外省员工,而来自河南郑州的公交修理工张勇就是其中一员。
今年已经32岁的张勇是宁波市公交集团公司第一分公司的修理工,来甬已经有16年,2009年因为一次机缘巧合成为了一名公交修理工,负责的是公交车钣金工作,一把“榔头”、电焊机等工具是他的“好伙伴”,而蹲在地沟里,躺在车底下,或是仰的脖子发硬,或是蹲的两腿发麻,这些对于他来说也都是家常便饭,“公交行业是全年无休的,我们的工作是保障这份365天不停歇有序运行。”张师傅回忆说,因为要保障市民的正常出行,已经连续12年没有春节回过老家了,今年原本打算春节期间回老家,但面对公司的倡议,他还是果断地选择了留甬过年,“家里的老人年龄大了,妻子和7岁的女儿也都在老家,每年都是盼着过年能回去团聚,但我们不能给防疫添乱……”
“喜庆的“福”字、红色的灯笼……”2月10日,张师傅的家里也是一派繁忙,公司工会送来过年慰问品,同事们也都在帮忙布置新年装饰品,打扫家里的卫生,“虽然不能回老家,但大家都很帮忙,公司也为我们想的很周到,自己并不觉得孤单……”张勇笑着说,现在网络这么发达,除夕夜通过视频,也可以和手机那头的家人一起吃饭,就像是一顿真正的“团圆饭”。
据了解,宁波公交集团公司共有外省员工200余人,春节将至,忙碌了一年,阖家团圆、返乡团聚是每个人的期盼,但为了配合疫情防控,他们大部分都主动选择了留甬过年,而对于留甬的职工,公司工会也推出多重福利,既有春节期间的慰问走访,送上一份慰问品,也有为留甬职工送上一份疗休养等等,让所有留甬的外地职工都能感受到公交大家庭的关心与关爱。(赵路)
【坚守公交一线的奋斗者】
公交车是公共交通运输体系的重要组成部分,一座城市的公共道路运输没它无法正常运转。杭州的大街小巷公交车载繁忙地运营着。让每一辆公交车有序运行,不仅需要各个部门的协调配合,更离不开公交修理工的细心呵护。在萧山公交里有一群人,一双满是油污的手套,一身看不出原色的工作服是他们每天工作的标配,他们就是为公交一线的保障者,后勤一线的坚守者——修理工。
公交车维修不是简单的敲敲打打,他们得经常钻进一米多深的地沟操作,地沟里到处是油污,检修时还得一直仰着头,一两个小时下来脖子都僵硬了,有的修理人员甚至还需要趴在地上进行修理。冬季来临,温度也逐渐变的寒冷,这对于修理工也更是一种大的挑战,他们的工作环境让他们无法穿上太厚的衣服,否则在工作中手脚将变得不灵活而影响到操作。期间我有问过,你们穿这么少不冷啊,他们的回答无非就是“动着动着就热了”、“穿多了手举不起来”。
朴实而真实的回答。我想,车间不仅仅是工作场所,更是展露他们才华与实现自己价值观的舞台了,感谢他们对每一位乘客、对公交事业做出的贡献。
公交车是公共交通运输体系的重要组成部分,一座城市的公共道路运输没它无法正常运转。杭州的大街小巷公交车载繁忙地运营着。让每一辆公交车有序运行,不仅需要各个部门的协调配合,更离不开公交修理工的细心呵护。在萧山公交里有一群人,一双满是油污的手套,一身看不出原色的工作服是他们每天工作的标配,他们就是为公交一线的保障者,后勤一线的坚守者——修理工。
公交车维修不是简单的敲敲打打,他们得经常钻进一米多深的地沟操作,地沟里到处是油污,检修时还得一直仰着头,一两个小时下来脖子都僵硬了,有的修理人员甚至还需要趴在地上进行修理。冬季来临,温度也逐渐变的寒冷,这对于修理工也更是一种大的挑战,他们的工作环境让他们无法穿上太厚的衣服,否则在工作中手脚将变得不灵活而影响到操作。期间我有问过,你们穿这么少不冷啊,他们的回答无非就是“动着动着就热了”、“穿多了手举不起来”。
朴实而真实的回答。我想,车间不仅仅是工作场所,更是展露他们才华与实现自己价值观的舞台了,感谢他们对每一位乘客、对公交事业做出的贡献。
小说:躲雨
作者:今霄酒醒何处
“早插秧,早割谷。”这是农村抢种抢收的真实写照,特别是水稻的种植更要讲究季节,一般在农历四月开始到五月端午止秧苗必须要插到稻田里,否则错过水稻的最佳生长时期,那么收获的就只有秕谷了。
东瓜寨是一个位于半山区的村庄,有近五十户人家,水稻田位于村庄下方,村民主要粮食来源就是靠种几亩水田和部分旱地来维持生计。由于地理环境限制,人们生活用水、灌溉农田用水都来自于白岩脚下的出水洞,大山流出的水水质非常好,做农活口渴了的人们捧一口饮下,甘甜的山泉水清凉可口,口感不亚于现在市场上销售的某些品牌矿泉水,缺点就是常年水量没有多大变化,无论雨季、旱季出水量都是那么大,而且从出水洞到稻田的沟渠距离最远的可能有两公里,加上沟渠漏水等问题,待水引到稻田时就所剩无几了。因而遇到全村人都要打田插秧的季节,那么水就不够使用,村民们常常为了引水灌溉而产生打架的行为时有发生。为解决用水的矛盾问题,村民们决定轮流引水灌溉稻田,每一轮三户人家分水灌溉两小时。这样,全寨人在48小时内可以得到一轮灌溉,但是轮到的人家要派一人去接水、守水,否则时间过了之后就失去了该轮灌溉的权利。
有一天晚上,爷爷和父亲去看守灌溉石板田的水。父亲把带去的棕蓑衣铺在田间的空地上,并仰躺在蓑衣上,看着天空的乌云一朵一朵地从天空飘过,月亮一会儿躲进云层,一会儿又从云层钻了出来。已经打过第一道的水稻田在月光映照下忽明忽暗,青蛙在水田中高声地鸣叫着,它们可能是在用自己美妙的歌声吸引异性的到来。
棕蓑衣顾名思议是用棕片缝成,棕片不透水也不透风,可当衣穿。它不但可以遮风避雨,也可遮羞掩丑。旧社会里,极贫人家,十八岁的姑娘没有裤子穿,也只好用蓑衣来掩丑避体、遮风挡雨了。有衣穿的人就用它做雨具。蓑衣便是旧社会人们普遍用的雨衣,干活、行路都离不开它。
爷爷说:“你在这儿守着,我顺着水沟去看看有人偷水没有。”说完爷爷打着手电筒披上蓑衣走了。
父亲叭哒叭哒地抽着他的旱烟袋,随着一吸一呼之间,旱烟袋象荧火虫般一闪一闪的。
三四百迷远的红地沟里传来石蚌“况况况”的叫声。石蚌为蛙类之一种,生长在深山等长年不会干涸的溪流石缝之中,它是一种上好的美味佳肴,人们寻声找到它时,只要用手将电筒前面捂住一亮一灭,它以为是荧火虫就跳出来吃,这时就可以把它抓住。石蚌一般是蒸着吃,先把石蚌皮剥掉,掏出内脏,然后用两根竹筷搭在碗口,再把石蚌放在竹筷上,撒上少许盐、胡椒粉等即放到甑子里清蒸,有的石蚌此时还会跳呢。
不远处有一座比较雄伟壮观的古墓叫陈家坟,从碑上文字记载应是清朝乾隆年间修建的,不知里面是否会有古董。该墓周围是用一块块平整的青石砌成,墓碑有三米多高,四米多宽,碑冒子宽有一米左右,平时人们种田遇到下雨都会跑到墓碑下躲雨,那儿可容纳下七八个成年人。
夏天像孩子的脸,时而阳光灿烂,时而乌云密布。半夜三更,天空的乌云越来越多,不一会儿月亮就消失在厚厚的云层里,一道道闪电不时从云缝中透露岀来,还没插秧苗的稻田水被风吹打到田坎上噼叭作响。接着,豆大的雨点就从天空落了下来。由于雨太大,父亲马上穿上蓑衣、戴上斗笠跑向陈家坟躲雨,爷爷也冒雨跑了过来,坟墓那里已经有人在那里躲雨了。
轰隆隆,轰隆隆的雷声一个接一个让人震耳欲聋。
大家谈论着:“今天不用再守田水了。”
吉刚又摆他集体时看守玉米地遇见鬼吃毛豆角的经过(详见《鬼吃毛豆角》)。
有些胆小的人说:“别摆了,别摆了。”
忽然天空亮起一道闪电,借着闪电的光亮,一个衣衫褴褛、赤着双脚的小伙子跑了过来:“让一让,让一让。”人们让出一个位置给他避雨,并谈论着插秧的事情。
夏天的雨来得快,去得也快,不一会雨住了,月亮又从云层里钻了出来。
吉刚说:“小伙子,你不是猫龙吗?你来这儿干什么?”
猫龙是我们东瓜寨一个堂叔家儿子,十二岁那年因得天花未及时抢救而死亡。由于他的家庭困难,死后没有穿一件好衣服,也没有一双鞋子穿,他父亲把他草草地葬在了红地沟畔。
“是啊,我离我家水田近,我伯身体不好,今天我来帮他看田水。”说完就在大家面前消失得无影无踪。
“啊!”大家惊恐万状,有的人迅速四散而逃。
爷爷和父亲说:“今晚也不用再看田水了,我们也回去吧。”
作者:今霄酒醒何处
“早插秧,早割谷。”这是农村抢种抢收的真实写照,特别是水稻的种植更要讲究季节,一般在农历四月开始到五月端午止秧苗必须要插到稻田里,否则错过水稻的最佳生长时期,那么收获的就只有秕谷了。
东瓜寨是一个位于半山区的村庄,有近五十户人家,水稻田位于村庄下方,村民主要粮食来源就是靠种几亩水田和部分旱地来维持生计。由于地理环境限制,人们生活用水、灌溉农田用水都来自于白岩脚下的出水洞,大山流出的水水质非常好,做农活口渴了的人们捧一口饮下,甘甜的山泉水清凉可口,口感不亚于现在市场上销售的某些品牌矿泉水,缺点就是常年水量没有多大变化,无论雨季、旱季出水量都是那么大,而且从出水洞到稻田的沟渠距离最远的可能有两公里,加上沟渠漏水等问题,待水引到稻田时就所剩无几了。因而遇到全村人都要打田插秧的季节,那么水就不够使用,村民们常常为了引水灌溉而产生打架的行为时有发生。为解决用水的矛盾问题,村民们决定轮流引水灌溉稻田,每一轮三户人家分水灌溉两小时。这样,全寨人在48小时内可以得到一轮灌溉,但是轮到的人家要派一人去接水、守水,否则时间过了之后就失去了该轮灌溉的权利。
有一天晚上,爷爷和父亲去看守灌溉石板田的水。父亲把带去的棕蓑衣铺在田间的空地上,并仰躺在蓑衣上,看着天空的乌云一朵一朵地从天空飘过,月亮一会儿躲进云层,一会儿又从云层钻了出来。已经打过第一道的水稻田在月光映照下忽明忽暗,青蛙在水田中高声地鸣叫着,它们可能是在用自己美妙的歌声吸引异性的到来。
棕蓑衣顾名思议是用棕片缝成,棕片不透水也不透风,可当衣穿。它不但可以遮风避雨,也可遮羞掩丑。旧社会里,极贫人家,十八岁的姑娘没有裤子穿,也只好用蓑衣来掩丑避体、遮风挡雨了。有衣穿的人就用它做雨具。蓑衣便是旧社会人们普遍用的雨衣,干活、行路都离不开它。
爷爷说:“你在这儿守着,我顺着水沟去看看有人偷水没有。”说完爷爷打着手电筒披上蓑衣走了。
父亲叭哒叭哒地抽着他的旱烟袋,随着一吸一呼之间,旱烟袋象荧火虫般一闪一闪的。
三四百迷远的红地沟里传来石蚌“况况况”的叫声。石蚌为蛙类之一种,生长在深山等长年不会干涸的溪流石缝之中,它是一种上好的美味佳肴,人们寻声找到它时,只要用手将电筒前面捂住一亮一灭,它以为是荧火虫就跳出来吃,这时就可以把它抓住。石蚌一般是蒸着吃,先把石蚌皮剥掉,掏出内脏,然后用两根竹筷搭在碗口,再把石蚌放在竹筷上,撒上少许盐、胡椒粉等即放到甑子里清蒸,有的石蚌此时还会跳呢。
不远处有一座比较雄伟壮观的古墓叫陈家坟,从碑上文字记载应是清朝乾隆年间修建的,不知里面是否会有古董。该墓周围是用一块块平整的青石砌成,墓碑有三米多高,四米多宽,碑冒子宽有一米左右,平时人们种田遇到下雨都会跑到墓碑下躲雨,那儿可容纳下七八个成年人。
夏天像孩子的脸,时而阳光灿烂,时而乌云密布。半夜三更,天空的乌云越来越多,不一会儿月亮就消失在厚厚的云层里,一道道闪电不时从云缝中透露岀来,还没插秧苗的稻田水被风吹打到田坎上噼叭作响。接着,豆大的雨点就从天空落了下来。由于雨太大,父亲马上穿上蓑衣、戴上斗笠跑向陈家坟躲雨,爷爷也冒雨跑了过来,坟墓那里已经有人在那里躲雨了。
轰隆隆,轰隆隆的雷声一个接一个让人震耳欲聋。
大家谈论着:“今天不用再守田水了。”
吉刚又摆他集体时看守玉米地遇见鬼吃毛豆角的经过(详见《鬼吃毛豆角》)。
有些胆小的人说:“别摆了,别摆了。”
忽然天空亮起一道闪电,借着闪电的光亮,一个衣衫褴褛、赤着双脚的小伙子跑了过来:“让一让,让一让。”人们让出一个位置给他避雨,并谈论着插秧的事情。
夏天的雨来得快,去得也快,不一会雨住了,月亮又从云层里钻了出来。
吉刚说:“小伙子,你不是猫龙吗?你来这儿干什么?”
猫龙是我们东瓜寨一个堂叔家儿子,十二岁那年因得天花未及时抢救而死亡。由于他的家庭困难,死后没有穿一件好衣服,也没有一双鞋子穿,他父亲把他草草地葬在了红地沟畔。
“是啊,我离我家水田近,我伯身体不好,今天我来帮他看田水。”说完就在大家面前消失得无影无踪。
“啊!”大家惊恐万状,有的人迅速四散而逃。
爷爷和父亲说:“今晚也不用再看田水了,我们也回去吧。”
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