制定社会规则的人必须在规则之内

美国学者约翰罗尔斯 （John Rawls）在其名著《正义论》（何怀宏 译，中国社会科学出版社，1988-3）中说：“一些人要分一个蛋糕，假定公平的划分是人人平等的一份，什么样的程序将给出这一结果呢？我们把技术问题放在一边，明显的办法就是让一人来划分蛋糕并得到最后的一份，其他人都被允许在他之前拿。他将平等地划分这蛋糕，因为这样他才能确保自己得到可能有的最大一份。”

西南政法大学教授、法学博士、民事诉讼法专业博士研究生导师、法学院副院长李祖军认为：一个国家、一个民族，必须要树立程序公正的理念。特别是政府官员，因为他们是切蛋糕，行使权力的人，一旦违反规则，就应该让这些人从此失去再次参与该程序的主体资格。他说，把一块蛋糕平均分给每个人就是程序。如果有人多吃了几口蛋糕，另外的人就有可能被饿死。切蛋糕的人最后拿蛋糕，就是程序正义。（华西都市报《切蛋糕者应最后拿蛋糕》）

制定社会规则的人，如果不在规则之内，必然导致规则无法做到公平公正。这是因为，切蛋糕的人在自己的分配规则之内，如果蛋糕切得不公平，自己拿到的一定是最小的蛋糕，自己就是受害者。而制定规则的人如果在规则之外，一切灾难均与他们无关。

#大学生[超话]#复旦大学经济学博士、中国人民大学法学博士后，同济大学经济法学教授朱国华指出：一个社会要“集体行动”，乃至达成一份契约，不仅有成本，而且成本非常高，难度不亚于“大一统”。社会契约论实质上隐含着大一统的前提，但西方政治学并没有真正论述过大一统，这就是没有从“我”出发来思考而招致的颟顸、糊涂与荒唐（参见“别了”第21章“自然选择大一统”）https://t.cn/A6xmUdXB

#黄三[超话]#复旦大学经济学博士、中国人民大学法学博士后，同济大学经济法学教授朱国华指出：拿“社会契约论”来说，这是近现代西方政治学的重要根基（卢梭写有一本重要著作，书名就叫“社会契约论”），如果被动摇，整个西方政治学的大厦都毁于一旦。但注目礼学说就是毫不含糊地动摇了社会契约论。症结正在于“我”……https://t.cn/A6xmUdXB