不管走过多少春秋，不管是否从少年到白头，故乡是我们最挚爱的那片土地，无论如何也要回归的远方。今天是中秋佳节，万家团圆的日子。不妨放慢脚步，留一点时间给自己。放松休息不是消磨时间，而是有张有弛，在生活中找到奋斗与停歇的平衡，走好生活中的三百六十五里路。奎屯黎明脚步9月20日集体拉练十公里感言分享。

谁能活下去，关键是要敢于成为一个精神上的坚强者。我相信，在每一个死胡同的尽头，还有另一种希望的天空，迫使我们在无路可走的情况下崛起，这是一个奇迹。在旅途的方向上，您必须相信自己的选择。美好的生活需要经历自己的经历。

在生活的道路上，不可能总是一帆风顺。等待着我们总是有很多困难。这时，我们应该把痛苦变成力量，并毫不犹豫地选择坚强。只要您在沮丧时不屈服，失败时就可以保持镇定，遇到麻烦时就可以面对，必须坚强！成功必须属于你！

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诚心的真义（2）悟显法师开示

如果自认学佛学了很久，在日常却没有在这里用心体察，遇事总会觉得怎么好像门都没有进，连佛号也都没有入到心里，所听闻的经教怎么在身心上都不起作用，遇境界一来还是生心，照样起烦恼，一点都不得力。

接着就开始退心、退转去学世间法，甚至搞名闻利养去了。还骗自己说这样也是一种修行，学佛要先入世，然后再出世。

结果修学尚不得力，也没有功夫，入世就成了不折不扣的凡夫。菩萨入世是行菩萨道，反观我们自己，连这些身外之物都还放不下，自己就是个活生生的众生，还讲说要度众生。若在这上面不回头、不留心、不用功，学到后来就只有一条路可以走，那就是退转。退转以后就会开始毁谤佛法，甚至说佛法不灵，说修学佛法没有效果，不能实际受用等等。

实际上不是没有效果，是自己没有用功，没有从起心动念的当下，在生活中省察自己，究竟把什么当作是最重要的。要是把学佛当作最重要，那你必然于其中得利益。所谓：“一分诚敬，得一分利益”。诚敬不是只有跪在佛菩萨面前，向佛菩萨磕头。而是当你在攀取、贪恋世间的时候，你把世间事误当作最重要的时候，当下能一念觉察、反转，能回过头来。这是“对境不迷”。“一念不生”这叫做“诚”。就看能不能仔细觉察自己的起心动念、存心及用心。

佛在经典上讲：“谛审谛观。微细详审。”“审”就是审查的意思。能够谛观、能够审查，在你身心上、生活中，自然都会得到佛法的受用，会觉得学佛是很欢喜的事，学佛会觉得法喜充满，烦恼消除，进而成佛做祖。一切就看自己日用平常时，对境时，能不能在起心动念处去留意、去观照。