江苏苏州：“行走的风景——张曦水彩作品学术邀请展”在常熟市委党校展厅开展
今天（2023年10月8日），“行走的风景——张曦水彩作品学术邀请展”在常熟市委党校展厅开展。展览展出著名画家张曦近几年来创作的水彩画精品50余件，作品充满了浓郁的江南文化气息。此次展览将持续至11月5日。
据了解，画家张曦系江苏省美学学会会员，苏州摄影家协会会员，苏州市第六中学校（江苏省苏州艺术高级中学校）美术教师、有原美术馆馆长、李可染画院研究员。
此次画展主办单位：常熟市文学艺术界联合会和中共常熟市委党校；承办单位：常熟市美术家协会；支持单位：江苏省苏州艺术高级中学校、苏州市第六中学有原美术馆、周明华艺术工作室。
画家张曦先生一直深耕高中美术教育，具有扎实深厚的专业功底和独特的美术教学理念。多年来，他不断拓宽艺术视野，贯通课内课外，坚持户外写生，积累了一批独具自身艺术风貌的水彩画佳作。本次展览展出的50余件作品，既是其艺术成果的部分展现，也凸显了他对绘画的思索与生动表现。
张曦先生的水彩画作品，尽管面对的是客观世界的自然风光和人文景致，但他努力始终尝试用个性化的艺术语言表达朦胧的诗意与视觉隐喻。他凭借着敏锐的直觉和对绘画的由衷热爱，将旧时园林、古桥街巷、湖泊渔帆，编织为一幅幅别有情调的江南图景，让人既陶醉又动容。
张曦先生近几年在面向中小学生，拓展青少年艺术社会教育方面，用心策展，精心布展，付出了努力。同时，教学中带领学生走进学校艺术图书馆，激发学生艺术视野，丰富教学方法，推进了艺术高中的教学变革。这次画展，无论是对教学提高还是对青年教师指导，也都是一次生动的示范引领。（王建康 摄影报道）
今天（2023年10月8日），“行走的风景——张曦水彩作品学术邀请展”在常熟市委党校展厅开展。展览展出著名画家张曦近几年来创作的水彩画精品50余件，作品充满了浓郁的江南文化气息。此次展览将持续至11月5日。
据了解，画家张曦系江苏省美学学会会员，苏州摄影家协会会员，苏州市第六中学校（江苏省苏州艺术高级中学校）美术教师、有原美术馆馆长、李可染画院研究员。
此次画展主办单位：常熟市文学艺术界联合会和中共常熟市委党校；承办单位：常熟市美术家协会；支持单位：江苏省苏州艺术高级中学校、苏州市第六中学有原美术馆、周明华艺术工作室。
画家张曦先生一直深耕高中美术教育，具有扎实深厚的专业功底和独特的美术教学理念。多年来，他不断拓宽艺术视野，贯通课内课外，坚持户外写生，积累了一批独具自身艺术风貌的水彩画佳作。本次展览展出的50余件作品，既是其艺术成果的部分展现，也凸显了他对绘画的思索与生动表现。
张曦先生的水彩画作品，尽管面对的是客观世界的自然风光和人文景致，但他努力始终尝试用个性化的艺术语言表达朦胧的诗意与视觉隐喻。他凭借着敏锐的直觉和对绘画的由衷热爱，将旧时园林、古桥街巷、湖泊渔帆，编织为一幅幅别有情调的江南图景，让人既陶醉又动容。
张曦先生近几年在面向中小学生，拓展青少年艺术社会教育方面，用心策展，精心布展，付出了努力。同时，教学中带领学生走进学校艺术图书馆，激发学生艺术视野，丰富教学方法，推进了艺术高中的教学变革。这次画展，无论是对教学提高还是对青年教师指导，也都是一次生动的示范引领。（王建康 摄影报道）
北京市大兴区教育丑闻（1）：“狗屁不是”的公职人员指导下属单位在验收中作弊，并号称“代表大兴区教委”。
她不是聂福来，她是聂福来的下属。先前，她是北京市大兴区某小学的副校长。在退离领导岗位之后、办理退休之前，她被大兴区教育督导委员会聘为督学，其主管是教委督导科科长聂福来。
去下属单位，她出言不雅。在那么多老师面前，她频繁地说自己“屁都不是，狗屁不是”。那一天，她去下属单位的实质性工作是指导作弊，却拉大旗作虎皮，说自己“代表大兴区教委”。对其上述行为，其主管科长聂福来说：“她这是正常履职”。
这名干部五十多岁。2020年10月20日、21日，她进入辖区内北京市大兴区星星学校指导作弊。当时她有两个身份：一是该校的挂牌督学，另外一个身份，则是“88条验收”的验收组成员。作为前者，她可以在她认为需要的时候去那所学校；作为后者，她本该在验收前回避，但她指导作弊却毫无顾忌。
去指导作弊那天，她说：以前没来过，这次过来，是学校请来的。对此，该民办学校执行校长也做出了确认：“是偷偷请来的，是加了油的。”
下属单位“偷偷请来”，跟上级机关指派而来，完全是不搭界的两回事。然而直至现在，两年多时间过去，也没有证据证明其指导作弊一事来自大兴区教委指派。尽管如此，她去下属单位却肆无忌惮，口无遮拦，口口声声说自己“代表大兴区教委”。
作为验收组成员，她本该回避，但她没有回避。接到邀请后，就去指导作弊。比如，她明确告知：现在的保安人数不够，但验收那天人数要够，否则你验收过不去。她还帮助挑选适合验收组口味的课，并由此导致验收失真。
指导作弊，是是偷偷摸摸鬼鬼祟祟的事，她却宣称“代表北京市大兴区教委”，还说自己“屁都不是，狗屁不是。”这样的话，在面向很多教师的场合，她说了不下十遍。
作为一名教育系统的干部，她本该以身作则，却肆无忌惮地在指导作弊的过程中说“我代表大兴区教委”，“我狗屁不是，屁都不是”。两句话连起来，推论就是“大兴区教委狗屁不是”。这些都发生在她指导作弊的过程中，有很多老师在场，有录音为证。
对于这位干部亵渎公职的行为，北京市大兴区教委主任责成专门人员做出调查处理，现在已经一年多了，没有结果。大兴区教工委书记听完了这位干部一个多小时的完整录音后，安排人员做出调查处理，后来也没有给出一个站得住脚的交代。
作为她的主管领导，在调查之后，北京市大兴区教委督导科聂科长给出的结论是“她是正常履职。”
她不是聂福来，她是聂福来的下属。先前，她是北京市大兴区某小学的副校长。在退离领导岗位之后、办理退休之前，她被大兴区教育督导委员会聘为督学，其主管是教委督导科科长聂福来。
去下属单位，她出言不雅。在那么多老师面前，她频繁地说自己“屁都不是，狗屁不是”。那一天，她去下属单位的实质性工作是指导作弊，却拉大旗作虎皮，说自己“代表大兴区教委”。对其上述行为，其主管科长聂福来说：“她这是正常履职”。
这名干部五十多岁。2020年10月20日、21日，她进入辖区内北京市大兴区星星学校指导作弊。当时她有两个身份：一是该校的挂牌督学，另外一个身份，则是“88条验收”的验收组成员。作为前者，她可以在她认为需要的时候去那所学校；作为后者，她本该在验收前回避，但她指导作弊却毫无顾忌。
去指导作弊那天，她说：以前没来过，这次过来，是学校请来的。对此，该民办学校执行校长也做出了确认：“是偷偷请来的，是加了油的。”
下属单位“偷偷请来”，跟上级机关指派而来，完全是不搭界的两回事。然而直至现在，两年多时间过去，也没有证据证明其指导作弊一事来自大兴区教委指派。尽管如此，她去下属单位却肆无忌惮，口无遮拦，口口声声说自己“代表大兴区教委”。
作为验收组成员，她本该回避，但她没有回避。接到邀请后，就去指导作弊。比如，她明确告知：现在的保安人数不够，但验收那天人数要够，否则你验收过不去。她还帮助挑选适合验收组口味的课，并由此导致验收失真。
指导作弊，是是偷偷摸摸鬼鬼祟祟的事，她却宣称“代表北京市大兴区教委”，还说自己“屁都不是，狗屁不是。”这样的话，在面向很多教师的场合，她说了不下十遍。
作为一名教育系统的干部，她本该以身作则，却肆无忌惮地在指导作弊的过程中说“我代表大兴区教委”，“我狗屁不是，屁都不是”。两句话连起来，推论就是“大兴区教委狗屁不是”。这些都发生在她指导作弊的过程中，有很多老师在场，有录音为证。
对于这位干部亵渎公职的行为，北京市大兴区教委主任责成专门人员做出调查处理，现在已经一年多了，没有结果。大兴区教工委书记听完了这位干部一个多小时的完整录音后，安排人员做出调查处理，后来也没有给出一个站得住脚的交代。
作为她的主管领导，在调查之后，北京市大兴区教委督导科聂科长给出的结论是“她是正常履职。”
【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】
这个四句，意思很深很广，我们看念老的注解。「但欲令众生出生善根，成就菩提，则莫若持佛名号，求生极乐」。这桩事情，古往今来多少人在向往，多少人都有这个问题，诸佛菩萨也不例外。要想帮助众生出生善根，成就无上菩提，最好的方法无过於持名念佛，求生净土。八万四千法门、无量法门，其中最殊胜的法门、最好的法门、最快速的法门、最稳当的法门就是念佛。那我们这个佛为什么念不好？实实在在说，对念佛这桩事没搞清楚。如果真的搞清楚了，实在不难！凡夫成佛，理论、事实确实都在一念之间，一念觉，凡夫就成佛，一念不觉那就是六道里头去造业。这问题是大问题，可以说是世出世间第一桩大问题，没有比这个问题更大的。凡事认识最难，所以六和敬第一个「见和同解」，如果真正做到了这一条，不但人生是和谐的，整个宇宙都是和谐的。就是没搞清楚，甚至於学佛学一辈子，都没搞清楚，太多太多了。
我出家两年才受戒，受了戒之后，回到台中去谢老师，李炳南老居士，他是我的老师，在佛法里面讲他是我的和尚。和尚这两个字是梵语，什么意思？翻成中国意思叫亲教师，他亲自指导你、教导你，你成就了，这个老师我们称和尚。他不是教我的老师，不称和尚，在佛门里称阿闍梨。阿闍梨就好像他是我们学校老师，没有上过我的课，没有教过我。阿闍梨，他的言行可以做我们的榜样，所以阿闍梨翻作轨范师，轨是轨道，范是模范；就是他的思想、言行可以做我的榜样、做我的模范，但是他没教过我。所以，佛门的称呼全都是学校，宗教里头没有这种称呼。今天佛门弟子有使命、有责任，要把佛教回归到教育。古时候称为三家，儒家、道家、佛家，没有说它是宗教，认为它是个学派，这个样子你才能学到真东西。你把佛教看成宗教，你学的是迷信，佛法里头真正的好的东西你没学到。
这个四句，意思很深很广，我们看念老的注解。「但欲令众生出生善根，成就菩提，则莫若持佛名号，求生极乐」。这桩事情，古往今来多少人在向往，多少人都有这个问题，诸佛菩萨也不例外。要想帮助众生出生善根，成就无上菩提，最好的方法无过於持名念佛，求生净土。八万四千法门、无量法门，其中最殊胜的法门、最好的法门、最快速的法门、最稳当的法门就是念佛。那我们这个佛为什么念不好？实实在在说，对念佛这桩事没搞清楚。如果真的搞清楚了，实在不难！凡夫成佛，理论、事实确实都在一念之间，一念觉，凡夫就成佛，一念不觉那就是六道里头去造业。这问题是大问题，可以说是世出世间第一桩大问题，没有比这个问题更大的。凡事认识最难，所以六和敬第一个「见和同解」，如果真正做到了这一条，不但人生是和谐的，整个宇宙都是和谐的。就是没搞清楚，甚至於学佛学一辈子，都没搞清楚，太多太多了。
我出家两年才受戒，受了戒之后，回到台中去谢老师，李炳南老居士，他是我的老师，在佛法里面讲他是我的和尚。和尚这两个字是梵语，什么意思？翻成中国意思叫亲教师，他亲自指导你、教导你，你成就了，这个老师我们称和尚。他不是教我的老师，不称和尚，在佛门里称阿闍梨。阿闍梨就好像他是我们学校老师，没有上过我的课，没有教过我。阿闍梨，他的言行可以做我们的榜样，所以阿闍梨翻作轨范师，轨是轨道，范是模范；就是他的思想、言行可以做我的榜样、做我的模范，但是他没教过我。所以，佛门的称呼全都是学校，宗教里头没有这种称呼。今天佛门弟子有使命、有责任，要把佛教回归到教育。古时候称为三家，儒家、道家、佛家，没有说它是宗教，认为它是个学派，这个样子你才能学到真东西。你把佛教看成宗教，你学的是迷信，佛法里头真正的好的东西你没学到。
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