→_←老话，只戳人性；

一； 谋事在人，成事在天。

——谋事：谋划事情。成事：办成事情。指谋划事情要靠人尽力去做，但能否成功，则决定于环境等客观条件的制约。

二；常在河边走，难得不湿鞋。

——在河边走路很容易打湿鞋，要想不湿鞋，则是很难的。此句在于告诫人们，从事某些带有危险性的工作，须倍加小心，切不可疏忽大意。

三； 臣门如市，臣心如水。

——当官的虽然门庭若市，拜访者络绎不绝，但作为一个清正廉明的官员，待人接物要有一个平静的心态，不为世俗的钱财所动。

四；车到山前必有路，船到桥头自然直。

——山路转折，远看似乎无路。只有走到近处，才发现路在眼前。船行到桥洞前，舵手一定要将船打直，否则船是过不了桥洞的。此句反映了乐观者的一种自信心态。

五；尘随车马何年尽，情系人心早晚休。

——车马过处，尘土飞扬，尘土总是追随着车马前进。而情在人心里，能有多久，恐怕就不会像尘随车马那样无尽了。在薄情人的心里，也许一早一晚就已荡然无存。

六；常讲卫生，百病难生。

——俗话说：“病从口入。”很多疾病都是由于饮食不卫生所致。当然，卫生不只是指饮食方面。

各方面的卫生都要注意，这样才能预防疾病的发生。

七；水落石头见，事后见人心。

——见：同“现”，显现出来。比喻人心好坏要经历过一些事情以后才能真正了解。

八； 水平不流，人平不语。

——说明处事公平合理，人们就不会有意见。也指一个人如果受到了公平的待遇，也就不会有意见了。

九；是亲必顾，是邻必护。

——顾：照管；照顾。是亲朋好友必然要相互照顾，是乡亲必然要相互庇护。指照顾亲友庇护邻里是人之常情。

十； 事不关己休多管，话不投机莫强言。

——指别人的闲事不要多管，话说不到一起就不要没话找话，这样才不会惹麻烦。 https://t.cn/Rx1yWDw

『清风楹联』

门心皆水；
物我同春。

——清·彭元瑞撰

（翟万益 书）

《汉书·郑崇传》中说，官居尚书仆射的郑崇，每天找他办事的人接踵而来，久而久之，有人不免闲话，来人中可有不能告人的目的？郑崇对此坦然地说：“臣门如市，臣心如水”，并主动提出“愿得考覆”，不怕接受“组织考察”。尽管门庭若市，但我的内心宁静，纯洁如水一般。故车马熙熙，人流攘攘，淡薄不拘庸扰，慎独而能豁达。

清乾隆时，历任礼、工、户、兵、吏五部尚书的彭元瑞与郑崇有着同样的烦扰。春节之际，登门造访者不绝，于是他自题此联于门，并且比郑崇还较真，不仅心如“水”，门也如“水”，言下之意自是“请勿打扰”，既是内心的独白，也是给登门者的“告示”。

而拒之门外的人也没有白来，为何？下联又告诉你，最无私的是天地万物，岁华更新，大家都可以共沐春风，这是“造物者之无尽藏也”。既在言春，也在勉励来人“心底无私天地宽”，勿要只求一己私利，而应胸怀天下，“阳春布德泽”，万物自生光辉。

两行短联，用意高深，彭元瑞这个春节，想必过得安心。

彭元瑞题春联
来源：中国楹联学会

彭元瑞（1731—1803），字掌仍，一字辑五，号芸楣（一作云楣）。江西南昌人。谥文勤。清代大臣、学者，楹联名家，乾隆称其与蒋士铨为“江右两名士”。

门心皆水 ；

物我同春。

【注释】

物我：外物与己身。《列子·杨朱》云：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。”

门心皆水：语出《汉书·郑崇传》，“（赵昌）知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。上责崇曰：‘臣门如市人，何以欲禁切主上？’素对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’”后以“臣心如水”喻为臣者廉洁奉公，心清如水。亦用为清静自如之喻。

【简评】

上联化用此典，删去“如市”的内容，将两句缩为一句，意为无人前来请托，使得门如水一样清静，心如水一样清澈，表达自己清廉为官的心愿。

下联推己及人，推人及物，借与万物同享春天温暖之喻，抒发兼济天下之志。既是作者关情万物襟怀的袒露，又恰切生动地紧扣了迎春的主题，字里行间洋溢着欢度节日的喜庆气氛。

此联凝练高雅，富有哲思，既切新春喜庆之旨，又含祝祷国泰民安之意，表现了儒家穷则独善其身，达则兼济天下的道德理想，以及关情万物的博大襟怀，读来暖人肺腑。

责任编辑：徐睿明