洪荒：不周山上的绝世大能（二）
第二章：隐世大能，疑似准圣？！
不周山之巅，充斥无尽盘古威压。
除了苏澈道场内的一切事物之外，的确罕有任何生机。
而不周山下，却是巫族祖地，十二祖巫各自盘踞一方，执掌八方巫族部落。
半山腰处，也有两尊先天神灵，栖息于此，开设道场。
……
当苏澈调弦的琴声，悄然响起那一刻。
山下诸多生灵就已经察觉到了！
就连平日里，崇尚暴力，喊打喊杀，五大三粗的一众巫族生灵。
包括十二祖巫，听到动静之后…
全部都暂时搁下手中的事情。
齐刷刷仰望不周山之巅。
一个二个…聚精会神，全神贯注，都已经搬好小板凳，坐等听曲了！
……
“兄长，那位隐世大能似乎又要奏琴了，我们速速前去聆听妙音吧！”
一道轻快甜美，温柔的声音忽然回荡在山间。
此音方落下。
不周山半山腰上的道场内。
便欣然出现一道倩影。
其身姿妙曼，容貌倾城。
俨然是个美女子。
却见这个美女子的下半身拖着一条修长、且细滑的蛇尾，轻盈摇曳着婀娜的身姿，端庄秀丽之间，竟是透露着一丝魅惑。
此生灵唤作女娲，诸多先天神灵之一。
而她口中的“大兄”…
自然便是伏羲。
伏羲和女娲两兄妹，自化形得道以来，便一直栖息在不周山半山腰，并在此设立道场，刻苦修道。
……
与往常一样。
只要山上稍微有点动静传出来。
哪怕是只有一个音符响起。
伏羲和女娲就会一起外出，在不周山上挑选一个位置绝佳的地方，只为欣赏一曲妙音。
洪荒世界，实力为尊，按理说…各方先天神灵化形之后，都在忙着修炼，提升实力才是。
可…
伏羲、女娲这千百万年来，却一直无心修炼，整日沉浸在丝竹管弦当中。
包括十二祖巫，以及一众巫族生灵。
甚至是不周山方圆数亿万里之外的生灵，无一不时刻盼望着苏澈抚琴一曲。
等得望眼欲穿！
哪怕是苏澈每天重复弹一首曲子，他们也乐此不彼！
不一会儿。
当女娲的催促声尚未落下。
不远处的山头上，就已经传来伏羲的声音，回应道:“女娲妹妹，为兄已经拿好小板凳，坐等那位高人抚琴奏曲了，速来！”
女娲:“……”
这么快的么？！！
平时修炼也不见兄长你这么积极啊！？？
思绪流转之间。
却见女娲的那张白皙的额头上，开始布满几道黑线，有些无语。
片刻。
待收敛心神之后。
女娲便摇曳着曼妙的蛇身，底下生风，骤然腾空而起，驾着一道绚烂的神虹，朝着伏羲所在的位置，疾驰而去。
……
不周山不只是单纯的一座山峰屹立在天地之间，而是由无数座神山聚合到一块，层层重叠，重峦叠嶂，奇峰险峻，浩瀚无垠。
女娲以大罗金仙的极致速度，瞬息横跨数千万公里，飞了十个呼吸的时间，才抵达目的地，与伏羲会合。
另外，这里可是听曲子的最佳位置！
“哼，兄长你太不厚道了，居然来这么早，也不打声招呼！”
女娲落地之后，黛眉倒竖起来，美眸圆睁，佯装出一副生气的模样，责怪伏羲。
只见伏羲捎了捎后脑勺，讪讪一笑，不好意思的道:“还请女娲妹妹不要生气，为兄这也是听曲心切嘛…你也是知道的，不周山上那位隐世大能所弹奏的曲子，实在是太动听了，每一个音律都充斥着无穷道韵，蕴含天地至理，神妙无比，神乎其技！”
一提及苏澈的曲子，伏羲的眉宇之间便浮现了一抹享受的惬意，余音绕梁一般，十分神往。
并，赞叹不已。
女娲听闻，也表示能够理解。
苏澈的曲子她也不是没有听过，正如伏羲所言，丝毫不夸张，的确神妙无比。
不然，不周山下那群巫族生灵也不会如此重视。
有时候，就连不周山周边的八方生灵，都会被苏澈的琴声吸引过来！
每当苏澈抚琴奏曲时，都会引起山下轰动八方，好不热闹。
数以千百万的生灵兴师动众，闻讯赶来，只为听曲一首！
久而久之。
便有不少生灵都知道了不周山之巅上，有一位隐世的大能，且个个心生敬畏。
虽然他们都不知道苏澈的来历，可是在他们心目中，早已经把他当成绝世大能来看待。
敬苏澈，如敬畏神明！
且不说苏澈弹奏的曲子，具备有无穷神效，充斥浓郁道韵，造化无穷，闻者无一不受益匪浅。
就论苏澈所定址的道场，就可以看出其不凡。
要知道，不周山为洪荒大地的天柱，支撑天地不倒，拥有恐怖的威压，大罗金仙都不能轻易登顶。
此处虽非福地。
威名却远胜一切洞天！
籍此，一般情况下，不周山上，罕有生灵踏足。
伏羲、女娲若非想要借助不周山上的威压进行修炼，恐怕也早就离开了。
而苏澈，却能够在不周山之巅开辟道场，居住了不知多少元会。
别的不说，光是对方的修为和实力…定然在伏羲、女娲之上！
伏羲和女娲也曾多次猜想苏澈的修为，至少是…
准圣级别的隐世大能！
可殊不知。
他们却远远低估了苏澈的修为。
准圣修为？
呵呵！
能够纵横混沌，横扫一切敌的存在，一身修为又岂止于区区准圣？
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第二章：隐世大能，疑似准圣？！
不周山之巅，充斥无尽盘古威压。
除了苏澈道场内的一切事物之外，的确罕有任何生机。
而不周山下，却是巫族祖地，十二祖巫各自盘踞一方，执掌八方巫族部落。
半山腰处，也有两尊先天神灵，栖息于此，开设道场。
……
当苏澈调弦的琴声，悄然响起那一刻。
山下诸多生灵就已经察觉到了！
就连平日里，崇尚暴力，喊打喊杀，五大三粗的一众巫族生灵。
包括十二祖巫，听到动静之后…
全部都暂时搁下手中的事情。
齐刷刷仰望不周山之巅。
一个二个…聚精会神，全神贯注，都已经搬好小板凳，坐等听曲了！
……
“兄长，那位隐世大能似乎又要奏琴了，我们速速前去聆听妙音吧！”
一道轻快甜美，温柔的声音忽然回荡在山间。
此音方落下。
不周山半山腰上的道场内。
便欣然出现一道倩影。
其身姿妙曼，容貌倾城。
俨然是个美女子。
却见这个美女子的下半身拖着一条修长、且细滑的蛇尾，轻盈摇曳着婀娜的身姿，端庄秀丽之间，竟是透露着一丝魅惑。
此生灵唤作女娲，诸多先天神灵之一。
而她口中的“大兄”…
自然便是伏羲。
伏羲和女娲两兄妹，自化形得道以来，便一直栖息在不周山半山腰，并在此设立道场，刻苦修道。
……
与往常一样。
只要山上稍微有点动静传出来。
哪怕是只有一个音符响起。
伏羲和女娲就会一起外出，在不周山上挑选一个位置绝佳的地方，只为欣赏一曲妙音。
洪荒世界，实力为尊，按理说…各方先天神灵化形之后，都在忙着修炼，提升实力才是。
可…
伏羲、女娲这千百万年来，却一直无心修炼，整日沉浸在丝竹管弦当中。
包括十二祖巫，以及一众巫族生灵。
甚至是不周山方圆数亿万里之外的生灵，无一不时刻盼望着苏澈抚琴一曲。
等得望眼欲穿！
哪怕是苏澈每天重复弹一首曲子，他们也乐此不彼！
不一会儿。
当女娲的催促声尚未落下。
不远处的山头上，就已经传来伏羲的声音，回应道:“女娲妹妹，为兄已经拿好小板凳，坐等那位高人抚琴奏曲了，速来！”
女娲:“……”
这么快的么？！！
平时修炼也不见兄长你这么积极啊！？？
思绪流转之间。
却见女娲的那张白皙的额头上，开始布满几道黑线，有些无语。
片刻。
待收敛心神之后。
女娲便摇曳着曼妙的蛇身，底下生风，骤然腾空而起，驾着一道绚烂的神虹，朝着伏羲所在的位置，疾驰而去。
……
不周山不只是单纯的一座山峰屹立在天地之间，而是由无数座神山聚合到一块，层层重叠，重峦叠嶂，奇峰险峻，浩瀚无垠。
女娲以大罗金仙的极致速度，瞬息横跨数千万公里，飞了十个呼吸的时间，才抵达目的地，与伏羲会合。
另外，这里可是听曲子的最佳位置！
“哼，兄长你太不厚道了，居然来这么早，也不打声招呼！”
女娲落地之后，黛眉倒竖起来，美眸圆睁，佯装出一副生气的模样，责怪伏羲。
只见伏羲捎了捎后脑勺，讪讪一笑，不好意思的道:“还请女娲妹妹不要生气，为兄这也是听曲心切嘛…你也是知道的，不周山上那位隐世大能所弹奏的曲子，实在是太动听了，每一个音律都充斥着无穷道韵，蕴含天地至理，神妙无比，神乎其技！”
一提及苏澈的曲子，伏羲的眉宇之间便浮现了一抹享受的惬意，余音绕梁一般，十分神往。
并，赞叹不已。
女娲听闻，也表示能够理解。
苏澈的曲子她也不是没有听过，正如伏羲所言，丝毫不夸张，的确神妙无比。
不然，不周山下那群巫族生灵也不会如此重视。
有时候，就连不周山周边的八方生灵，都会被苏澈的琴声吸引过来！
每当苏澈抚琴奏曲时，都会引起山下轰动八方，好不热闹。
数以千百万的生灵兴师动众，闻讯赶来，只为听曲一首！
久而久之。
便有不少生灵都知道了不周山之巅上，有一位隐世的大能，且个个心生敬畏。
虽然他们都不知道苏澈的来历，可是在他们心目中，早已经把他当成绝世大能来看待。
敬苏澈，如敬畏神明！
且不说苏澈弹奏的曲子，具备有无穷神效，充斥浓郁道韵，造化无穷，闻者无一不受益匪浅。
就论苏澈所定址的道场，就可以看出其不凡。
要知道，不周山为洪荒大地的天柱，支撑天地不倒，拥有恐怖的威压，大罗金仙都不能轻易登顶。
此处虽非福地。
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籍此，一般情况下，不周山上，罕有生灵踏足。
伏羲、女娲若非想要借助不周山上的威压进行修炼，恐怕也早就离开了。
而苏澈，却能够在不周山之巅开辟道场，居住了不知多少元会。
别的不说，光是对方的修为和实力…定然在伏羲、女娲之上！
伏羲和女娲也曾多次猜想苏澈的修为，至少是…
准圣级别的隐世大能！
可殊不知。
他们却远远低估了苏澈的修为。
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这次去雪山，大家都在拍照，希望自己和景色在同一个画面里，我就不同了，同事帮我拍，我来句不爱拍照！美丽的景色应该多看几眼留在心里慢慢回忆，还好同事不搭理我的“作”，记录了很多原始画面，催了一周才有空导出来。山上空气非常稀薄，上几步台阶就开始心跳加速了，但我好像全程没有吸氧，可能在缆车上就发现吸不吸没啥区别，或者是因为上山之前干了杯传说中的“喝了必无高原反应之口服液”吧。本来去之前还担心万一天气原因索道关闭怎么办，幸运的是，不久前的降雪加上当天未出现大风，索道正常运行，只是攀登的过程中飘了点零星的雪花，很多游人在山腰处就开始折返了，我们小队还以“游褒禅山记”的词句相互鼓励，除了身体、意志、天气等因素，我们能够顺利登顶也感谢神明的眷顾[爱你][爱你][爱你]
转：杨绛：人生有命，你信命吗？
神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”。“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《论语•雍也》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。”（《论语•尧曰》）曾国藩顶讲实际，据说他不信天，信命。许多人辛勤一世，总是不得意，老来叹口气说：“服服命吧。”
我爸爸不信命，我家从不算命。我上大学二年级的暑假，特地到上海报考转学清华，准考证已领到，正准备转学考试，不料我大弟由肺结核忽转为急性脑膜炎，高烧七八天后，半夜去世了。全家都起来了没再睡。正逢酷暑，天亮就入殓。我那天够紧张的。我妈妈因我大姐是教徒，于是将入殓奉行的一套迷信规矩，都托付于我。有部分在大弟病中就办了。我一一照办，直到盖上棺材。丧事自有家人管，不到一天全办完了。
下午，我浴后到后园乘凉，后园只有二姑妈和一个弟弟、两个妹妹（爸爸妈妈都在屋里没出来），忽听得墙外有个弹弦子的走过，这是苏州有名的算命瞎子“梆冈冈”。因为他弹的弦子是这个声调，所以“梆冈冈”就成了他的名字。不记得是弟弟还是七妹妹建议叫瞎子进来算个命，想借此安慰妈妈。二姑妈懂得怎样算命，她常住我们家，知道每个人的“八字”。她也同意了。我们就叫女佣开了后门把瞎子引进园来。
瞎子一手抱着弦子，由女佣拉着他的手杖引进园来。他坐定后，问我们算啥。我们说“问病”。二姑妈报了大弟的“八字”。瞎子掐指一算，摇头说：“好不了，天克地冲。”我们怀疑瞎子知道我家有丧事，因为那天大门口搭着丧棚呢。其实，我家的前门、后门之间，有五亩地的距离，瞎子无从知道。可是我们肯定瞎子是知道的，所以一说就对。我们要考考他。我们的三姐两年前生的第一个孩子是男孩，不到百日就夭折了。他的“八字”二姑妈也知道。我们就请瞎子算这死孩子的命。瞎子掐指一算，勃然大怒，发作道：“你们家怎么回事，拿人家‘寻开心’（苏州话，指开玩笑）吗！这个孩子有命无数，早死了！”瞎子气得脸都青了。
我和弟弟妹妹很抱歉，又请他算了爸爸、妈妈、弟弟和三姐的命——其他姐妹都是未出阁的小姐，不兴得算命。瞎子虽然只略说几句，但都很准。他赚了好多钱，满意而去。我第一次见识了算命。我们把算命瞎子的话报告了妈妈，妈妈听了也得到些安慰。那天正是清华转学考试的第一天，我恰恰错过。我一心要做清华本科生，末一个机会又错过了，也算是命吧。不过我只信“梆冈冈”会算，并不是对每个算命的都信，而且既是命中注定，算不算都一样，不必事先去算。
我和钱锺书结婚前，钱家要我的“八字”。爸爸说：“从前男女不相识，用双方‘八字’合婚。现在已经订婚，还问什么‘八字’？如果‘八字’不合，怎么办？”所以钱家不知道我的“八字”。我公公《年谱》上，有我的“八字”，他自己也知道不准确。我们结婚后离家出国之前，我公公交给我一份钱锺书的命书。我记得开头说：“父猪母鼠，妻小一岁，命中注定。”算命照例先要问几句早年的大事。料想我公公老实，一定给套出了实话，所以我对那份命书全不信了。那份命书是算了终身的命，批得很详细，每步运都有批语。可是短期内无由断定准不准。末一句我还记得：“六旬又八载，一去料不返。”批语是：“夕阳西下数已终。”
我后来才知道那份命书称“铁板算命”。一个时辰有一百二十分钟，“铁板算命”把一个时辰分作几段算，所以特准。
我们由干校回北京后，“流亡”北师大那年，锺书大病送医院抢救，据那位算命先生说，那年就可能丧命。但锺书享年八十八岁，足足多了二十年，而且在他坎坷的一生中，运道最好，除了末后大病的几年。不知那位“铁板算命”的又怎么解释。
“生死有命”是老话。人生的穷通寿夭确是有命。用一定的方式算命，也是实际生活中大家知道的事。西方人有句老话：“命中该受绞刑的人，绝不会淹死。”我国的人不但算命，还信相面，例如《麻衣相法》就是讲相面的法则。相信相面的，认为面相更能表达性格。吉普赛人看手纹，预言一生的命运。我翻译过西班牙的一本书，主人公也信算命，大概是受摩尔人的影响。西方人只说“性格即命运”或“性格决定命运”。反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。
神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”。“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《论语•雍也》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。”（《论语•尧曰》）曾国藩顶讲实际，据说他不信天，信命。许多人辛勤一世，总是不得意，老来叹口气说：“服服命吧。”
我爸爸不信命，我家从不算命。我上大学二年级的暑假，特地到上海报考转学清华，准考证已领到，正准备转学考试，不料我大弟由肺结核忽转为急性脑膜炎，高烧七八天后，半夜去世了。全家都起来了没再睡。正逢酷暑，天亮就入殓。我那天够紧张的。我妈妈因我大姐是教徒，于是将入殓奉行的一套迷信规矩，都托付于我。有部分在大弟病中就办了。我一一照办，直到盖上棺材。丧事自有家人管，不到一天全办完了。
下午，我浴后到后园乘凉，后园只有二姑妈和一个弟弟、两个妹妹（爸爸妈妈都在屋里没出来），忽听得墙外有个弹弦子的走过，这是苏州有名的算命瞎子“梆冈冈”。因为他弹的弦子是这个声调，所以“梆冈冈”就成了他的名字。不记得是弟弟还是七妹妹建议叫瞎子进来算个命，想借此安慰妈妈。二姑妈懂得怎样算命，她常住我们家，知道每个人的“八字”。她也同意了。我们就叫女佣开了后门把瞎子引进园来。
瞎子一手抱着弦子，由女佣拉着他的手杖引进园来。他坐定后，问我们算啥。我们说“问病”。二姑妈报了大弟的“八字”。瞎子掐指一算，摇头说：“好不了，天克地冲。”我们怀疑瞎子知道我家有丧事，因为那天大门口搭着丧棚呢。其实，我家的前门、后门之间，有五亩地的距离，瞎子无从知道。可是我们肯定瞎子是知道的，所以一说就对。我们要考考他。我们的三姐两年前生的第一个孩子是男孩，不到百日就夭折了。他的“八字”二姑妈也知道。我们就请瞎子算这死孩子的命。瞎子掐指一算，勃然大怒，发作道：“你们家怎么回事，拿人家‘寻开心’（苏州话，指开玩笑）吗！这个孩子有命无数，早死了！”瞎子气得脸都青了。
我和弟弟妹妹很抱歉，又请他算了爸爸、妈妈、弟弟和三姐的命——其他姐妹都是未出阁的小姐，不兴得算命。瞎子虽然只略说几句，但都很准。他赚了好多钱，满意而去。我第一次见识了算命。我们把算命瞎子的话报告了妈妈，妈妈听了也得到些安慰。那天正是清华转学考试的第一天，我恰恰错过。我一心要做清华本科生，末一个机会又错过了，也算是命吧。不过我只信“梆冈冈”会算，并不是对每个算命的都信，而且既是命中注定，算不算都一样，不必事先去算。
我和钱锺书结婚前，钱家要我的“八字”。爸爸说：“从前男女不相识，用双方‘八字’合婚。现在已经订婚，还问什么‘八字’？如果‘八字’不合，怎么办？”所以钱家不知道我的“八字”。我公公《年谱》上，有我的“八字”，他自己也知道不准确。我们结婚后离家出国之前，我公公交给我一份钱锺书的命书。我记得开头说：“父猪母鼠，妻小一岁，命中注定。”算命照例先要问几句早年的大事。料想我公公老实，一定给套出了实话，所以我对那份命书全不信了。那份命书是算了终身的命，批得很详细，每步运都有批语。可是短期内无由断定准不准。末一句我还记得：“六旬又八载，一去料不返。”批语是：“夕阳西下数已终。”
我后来才知道那份命书称“铁板算命”。一个时辰有一百二十分钟，“铁板算命”把一个时辰分作几段算，所以特准。
我们由干校回北京后，“流亡”北师大那年，锺书大病送医院抢救，据那位算命先生说，那年就可能丧命。但锺书享年八十八岁，足足多了二十年，而且在他坎坷的一生中，运道最好，除了末后大病的几年。不知那位“铁板算命”的又怎么解释。
“生死有命”是老话。人生的穷通寿夭确是有命。用一定的方式算命，也是实际生活中大家知道的事。西方人有句老话：“命中该受绞刑的人，绝不会淹死。”我国的人不但算命，还信相面，例如《麻衣相法》就是讲相面的法则。相信相面的，认为面相更能表达性格。吉普赛人看手纹，预言一生的命运。我翻译过西班牙的一本书，主人公也信算命，大概是受摩尔人的影响。西方人只说“性格即命运”或“性格决定命运”。反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的。
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