●學佛要有三心：直心、深心、大悲心。
●學佛之前,生命像一張白紙,橫寫豎畫,隨心所欲。學佛之後,生命像在紙上學寫字,要端正規矩才能給人看。
●這個世界無時無刻不在對我們說法,這種說法是無聲的,但有時卻比有聲更為深刻。
●法譬如水,能洗淨眾生被污染的心；法譬如藥,藥無貴賤,能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。
恭錄自 證嚴上人「静思語」第一集「第十八篇」走向「學佛」之路—無聲的說法
●學佛之前,生命像一張白紙,橫寫豎畫,隨心所欲。學佛之後,生命像在紙上學寫字,要端正規矩才能給人看。
●這個世界無時無刻不在對我們說法,這種說法是無聲的,但有時卻比有聲更為深刻。
●法譬如水,能洗淨眾生被污染的心；法譬如藥,藥無貴賤,能應病即是良藥。歡喜心即是一帖良藥。
恭錄自 證嚴上人「静思語」第一集「第十八篇」走向「學佛」之路—無聲的說法
#佛诞吉祥(陈奕迅)[音乐]#洛桑陀美上师开示
大悲心在成佛以后还是非常重要，诸佛在成佛的时候，不像小乘的圣者去安住寂灭，而是遍虚空法界去利益众生，这也是因为大悲心的威力，如果诸佛没有大悲心那就跟小乘的声闻、罗汉一样，没有什么区别，所以对修佛道的人来讲，大悲心不论在任何时候都是重中之重。
大悲心在成佛以后还是非常重要，诸佛在成佛的时候，不像小乘的圣者去安住寂灭，而是遍虚空法界去利益众生，这也是因为大悲心的威力，如果诸佛没有大悲心那就跟小乘的声闻、罗汉一样，没有什么区别，所以对修佛道的人来讲，大悲心不论在任何时候都是重中之重。
洛桑陀美上师开示
学修佛法时，当大悲心生起，大乘道才具有生命。大悲心就像大乘道的空气、阳光，如果没有大悲心，那么大乘道的呼吸就已经停止了。再怎么修其它的法，依止再多的上师，即使是修最高的无上密法、最顶峰的法，但是大乘道的呼吸已经停止，就像没有阳光，永远身处黑暗当中一样，又像没有空气，失去生命一样，大悲心多么重要，所以说修密法千万千万小心，以我们目前的根基来讲，冷静的想一想，修密法适合不适合？
现在我们所有的慈悲心都是假的，是有分别的慈悲心，无分别的慈悲心、平等心没有发出来，所做的都是假的，我可以这么说，你们修法也是假的。
学修佛法时，当大悲心生起，大乘道才具有生命。大悲心就像大乘道的空气、阳光，如果没有大悲心，那么大乘道的呼吸就已经停止了。再怎么修其它的法，依止再多的上师，即使是修最高的无上密法、最顶峰的法，但是大乘道的呼吸已经停止，就像没有阳光，永远身处黑暗当中一样，又像没有空气，失去生命一样，大悲心多么重要，所以说修密法千万千万小心，以我们目前的根基来讲，冷静的想一想，修密法适合不适合？
现在我们所有的慈悲心都是假的，是有分别的慈悲心，无分别的慈悲心、平等心没有发出来，所做的都是假的，我可以这么说，你们修法也是假的。
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