接上篇)

如果当年的二祖神光见到的不是达摩,而是其他一个什么“大师”,那情形又会怎么样呢?



我们不妨假设一下:

神光听说少林寺后边山洞住了一位大师,便不远千里前来参访,为表诚意,立雪终日,如如不动。

大师感其诚,回头问他:“来此做什么?”

神光说:“慕大师高风,弟子特来拜师求法。”

“大师”说:“你这个呆子,拜师求法乃天大的事情,你光这么傻站着,就是站到死又有什么用?想拜师,你带来什么做供养?”神光说:“弟子是出家人,向来不积钱财,愿以身口意供养师父。”说着挥刀切下胳膊递到“大师”面前。

“大师”见状,悚然心惊:哇!来了个亡命徒。表面上不动声色:“看来你小子还有点道心,那我问你,想求我帮你做什么?”神光说:“弟子修学佛法多年,功夫不上路,心不能安,望师父帮我安心。”“大师”心想,看这小子操刀切下自己胳膊,像切萝卜一样,眼都不眨一下,又那么熟练麻利,想必过去不是江洋大盗也与黑社会有关,决不是善茬。于是,“大师”说:“业力呀!你出家前是干什么的?”神光说:“弟子行伍出身,曾做过将军。”“大师”说:“杀过人吧?”神光说:“那是当然,不是杀敌勇猛,立下战功,怎么能当上将军呢?”“大师”说:“那你惨了,杀生是大罪呀,何况你是杀人,又杀了那么多,你想,那么多亡灵向你索命讨债,你怎么会安心办道呢?幸亏你今天遇上我,你若不遇上我,再这么盲修瞎练下去,非下地狱不可。”

神光听了“大师”的话,心越发不安了,甚至感到恐怖,赶紧跪下请“大师”进一步开示。“大师”心中暗喜:这个青年人仪表堂堂,武艺高强,若收到座下,可是个大护法,就没人敢惹我了。于是“大师”说:“像你这样业障深重的人,哪有资格参禅打坐。你赶快下山多化点缘来,师父为你做几场法事,超度超度亡灵,你好好跟着师父,不要离开师父,有师父加持,或许你还有希望。”于是神光就成不了二祖了,只能成为这位“大师”的走卒,任其驱使。

这是一种假设。



再一种假设是,

神光遇到一个很慈悲很修行但没有真实开悟的“大师”,“大师”会说:“像你这样杀业深重的人,就不要打什么妄想了,禅法是你这样的人能学得了的吗?什么明心见性,成佛做祖,那是你这样的业障鬼敢想的吗?你可以在庙里供养一两场法会,超度一下亡灵,使劲念他几百遍几千遍《地藏经》,多磕大头拜忏,再一心专念阿弥陀佛,带业求生西方极乐世界,这才有解脱的希望,哪怕能得个下品下生也好。”

这个“大师”应该说挺好,只是不算明眼人,不识法器。神光若遇上这么一个“师父”,那他的自信心就被打没了,不仅心不能安,反而更加着急上火,每天火急火燎地诵经念佛,计数,赶进度,直念得面色发青,嘴上起泡,能否真正得生净土且不谈,一代禅宗大祖师算是被扼杀了。

所以说,明眼大善知识那是太重要了。这世上只要还有这么一个人,人天便有眼,佛法就真实存在。如果没有这个人,佛法就不能究竟,人天之眼就关闭了。没有人能够证无生了,只能退而求其次,求往生。如果连教你往生的师父也没有,那就只好念佛求长寿求身体好,求风调雨顺,求世界太平,弄点世间法,积点人天福报。或者干脆使劲去赚钱供养一两位大师活佛,把命根交给人家加持摆布,命终之时随人家把你扔到哪个什么净土世界去,听天由命吧!如今这样有功能有神通的大师据说挺多的,真假搞不清楚。

像神光这样的龙象之材,若遇不上像达摩这样的大善知识,也没法真实成就,可光有达摩,没有像神光这样的上上根人,也不行,禅法也传不下去。



咱们再假设一下,当年达摩面壁,等来的不是神光,也不是一个正气堂堂将军出身的人,而是一个打架斗殴江湖混混出身的某甲,那又会是怎么一种情形呢?

话说某甲听说嵩山少林寺后山洞里有一位大师高僧在闭关,心生倾慕,便不远千里前来求师。

见达摩大师端坐,不敢轻扰,便发狠立雪表诚心,数日不动。达摩感其诚,回身问道:“什么人,来此作甚?”某甲一合掌:“弟子某甲,倾慕大师,特来拜师求法。”达摩道:“无上菩提,岂是以轻心慢心执著心可轻易求取?”某甲一听,把袖子一捋,露出满臂刺青,然后操起佩剑,眉毛不眨一下,便切下胳膊,血淋淋递到达摩面前:“弟子没有钱财,只有这个供养师父,不成敬意。”达摩说:“你小子有种,看来还算诚心,你想求什么?”某甲说:“弟子心有不安,求师父为弟子安心。”达摩说:“将心拿来,我为你安。”某甲愣怔半晌,说:“弟子愚昧,不知心在哪里,找不着。”达摩说:“我已经为你安好了。”某甲一愣:“这就安好了?安在哪里?”达摩见他不会,便挥挥手:“去吧,去吧!”某甲很恼火:“某甲一片诚心前来求法,不想遇上你这个大骗子,竟然拿两句空话哄我。”达摩见其不可理喻,便转回身继续面壁打坐。某甲知道自己不是达摩的对手,便捡起那只胳膊下山寻找当年那拨小兄弟想招去了。

这是江湖版的某甲见达摩,适合拍功夫片。事实上达摩不可能这么处理这个某甲的。达摩是大善知识,当然很容易识别来人的根机。他从某甲那一脸戾气中就会知道这只是个下下根的业障鬼了。小根草经不住大雨,对下根人莫演上乘法。对某甲这种人,既然找上门来,又有诚心,达摩当然也会广行方便,慈悲摄受。达摩也可能对其晓之三途路险、人身难得之理,教他如何敬佛敬师,如何至诚供养礼拜,如何持诵《地藏经》,如何忏悔业障,如何念佛求生净土。

如今,时值末法,众生慧根退化,业重福薄。堪受最上乘禅法的上根人实在不多,真正明眼具格的大善知识更是难值难遇。做为一般佛教信众,既然参禅摸不着路头,参访找不到明师,持律抵不住诱惑,看不住念头,学密也没有机会遇到和亲近具格的上师活佛。盲目投师弄不好还会受骗上当,自招沦坠,与其东奔西跑,还不如索性静下心来,好好检点自己的过失。多诵诵《地藏经》,忏悔业障,多读读大乘经典,依教奉行。在这个基础上老实念佛,至诚发愿求生西方极乐世界,比较稳妥,不要去追风赶潮凑热闹。

真正的大善知识未必是那些一呼百应的名流,未必会在聚光灯下招摇,他们很可能像达摩一样躲在某处歇心打坐。当然,躲在山林中的也未必都是大善知识。真正的大善知识是可遇而不可求。你如果发心纯正,真修实行,以此福报,像神光那样,得遇明师,那是你的幸运。如果你发心不正,多欲多求,即便踏破铁鞋你也找不到大善知识,即使遇到也会当面错过。就像前面说的某甲那样,不但得不到半点益处,还可能由于一念之差,造下极深重的罪业,岂不可怜!

早安[太阳]世界[握手]45.7/52周~第312/365天[拳头]
榜样妈妈20191108分享

教育孩子的三面魔镜:
1、放大镜:把孩子的优点放大来看。孩子有好的表现,立刻称赞,以此增强孩子的荣誉感和自信心。

2、缩小镜:把孩子的缺点缩小来看。对孩子的无心之错要宽容,淡化他的疏忽,安慰之余再陪同他一起检讨改进的方式。

3、望远镜:把孩子的前途放远来看,放下焦虑和功利心态。让我们一起陪伴孩子,静待花开!

Myself~加油

朋友圈~早安[太阳]

无比忙碌的一天
感觉好熟悉~好像回到在电视台上班的时候[偷笑]对这些摄像设备都有种莫名的亲切感~

没想到这么多年过去又能再接触到
感谢这个自媒体时代
感谢木婉清~

昨天团队让写木‌婉清带给你的最大改变是什么,我写的是木婉清带‌给我最大的改变就是给了我巨‌大自信心和安‌全感。让我觉‌得我自‌己无所不能。这么说并不‌是吹‌牛或者怎么样,而是我真的觉‌得这‌么。我经常跟我的代理说我们每‌个人一‌个人就‌是一只队‌伍。我‌们只‌要能做‌好微‌商,那‌么任‌何职位、任何事情我们都能做好,什‌么公司我们都能去。真‌的是这样。我在木婉清学会了做用户画‌像、客户心理分析、售‌后粘度转化、团队建设、甚‌至作图、拍视频,我还专‌门做了一‌个女性社‌群,教女‌生变美、撩汉和赚‌钱。这么说吧,如‌果没‌有木婉‌清,这‌些事情我也‌许一辈子都不会去做。


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