端午节总是让人思绪万千，回忆起小时候在家乡的场景。端午的前一天，奶奶就会包好粽子，叔叔就会从大沟里网几条鱼，端午的当天早上奶奶会给我煮上咸鸭蛋，还有香喷喷的粽子，家里的一些亲戚会送上我们当地的特产绿豆糕和蜜凤糕，在那个物资匮乏的年代，咸鸭蛋是我最喜欢的食物。一转眼好多年过去了，天南海北的跑，但过节仿佛只存在于记忆中，记忆里那几间要倒的砖瓦房是我最开心的时光，未来不知何去处，只愿珍惜这易逝的流年。在这个万家祝福安康的日子，只愿我奶奶身体安康[太阳]

佛法大旨，在引导世人出生死轮回。

盖世人生不知来处，死不知去处，静而思之，何以忽而有我？未生以前，我在何处？既死以后，我往何所？茫茫昧昧，诚可哀也。有智慧者，在自性内体究，破妄显真，忽如梦觉，六通具足，得知过去世曾经无量生死，或生天上，或生人间，或为畜生，或堕地狱饿鬼，苦乐千差；未来世中，亦复如是，轮转无穷。遍观一切众生，头出头没，无有了期，遂发大愿，修菩萨道，自度度他，福慧圆满，得成佛果。所说经法，真实不虚。无论何人，依教修行，皆得成佛。但入门有难易之分，证道有深浅之别，及其成功，一也。如来设教，义有多门，譬如医师应病与药，但旨趣玄奥，非深心研究，不能畅达。何则？出世妙道，与世俗知见大相悬殊。西洋哲学家数百年来精思妙想，不能入其堂奥。盖因所用之思想，是生灭妄心，与不生不灭常住真心全不相应。是以三身、四智、五眼、六通非哲学家所能企及也。

佛法大旨，在引导世人出生死轮回。

盖世人生不知来处，死不知去处，静而思之，何以忽而有我？未生以前，我在何处？既死以后，我往何所？茫茫昧昧，诚可哀也。有智慧者，在自性内体究，破妄显真，忽如梦觉，六通具足，得知过去世曾经无量生死，或生天上，或生人间，或为畜生，或堕地狱饿鬼，苦乐千差；未来世中，亦复如是，轮转无穷。遍观一切众生，头出头没，无有了期，遂发大愿，修菩萨道，自度度他，福慧圆满，得成佛果。所说经法，真实不虚。无论何人，依教修行，皆得成佛。但入门有难易之分，证道有深浅之别，及其成功，一也。如来设教，义有多门，譬如医师应病与药，但旨趣玄奥，非深心研究，不能畅达。何则？出世妙道，与世俗知见大相悬殊。西洋哲学家数百年来精思妙想，不能入其堂奥。盖因所用之思想，是生灭妄心，与不生不灭常住真心全不相应。是以三身、四智、五眼、六通非哲学家所能企及也。