一个有趣的问题：三停五眼中眼的宽度是如何界定的？漂亮的脸似乎更近“三停四眼”
首先应从绘画角度去理解“点”的概念，它即不是数学上的点，也不是解剖或测量学上点的概念，也不止是一维意义上的“点”。图像的“点”包涵着比文字（tree）更大更多内涵（比如任何大小，形状的实物或意像～试图表现自身之外的，2⃣️，3⃣️维的含义，更象一个“合成影像”，而非实际影像，是一个大脑“平衡”后的选择）。大脑在合成影像，感觉.…时存在平衡机制。
它只是绘画（***开始就用数字语言模式表达客观形态，以便理解和记忆，带有很强的主观性，与婴幼儿绘画不同。另外，语言模式不同，代表着思维各异。如性，数，格，对色彩，数目，阴阳，性别…
对客观事物均有不同语言描述…且每过一世纪将有半数语言变样，或消失⋯）起稿初步阶段，确定大致比例线段的一个有一定空间范围的标点…这一参考规律是从肖像模特总结得出，而非来自“平均脸”…
是一个“平均”的结果，尤其是眼外侧点，己由正面转向侧面（***东西方人种结构折叠度不同，西方人视觉焦点范围较小，东方人脸多平展，视觉焦点偏外），并不在同一个平面，有一定深度落差（而实际上一些“点”是无法被明确标记的，如颏点，颧点…），而“平均”则意味“安全”，具有更多想象空间和可变性，便于处理与其它点位的协调关系；
它应该是视线停顿或图-底交界的记号；
或许是视觉力最显著的点；
同时也应是其它重要辅线的共用点（比如眉峰，颧骨）；
不同角度位置相对固定等特点 （球＿眶交界点，转折点。凡此类“点”均偏大）。这一点上看3点较为适宜。
此点对于强调结构意义显著，是化妆时眼影眼线；手术时选“开眼角”还是“颞拉”…的重要参考；
回答这个问题，还应考虑到年龄因素（光线因素除外），婴儿也许选3，老年选4也可以；
美术上的标点具有右脑思维（绘画）的特征，可变性和关联性～关系…也有左脑思维特征，“平均性”，相对稳定（安全性），参照标准⋯
附：三庭五眼的标准
前额发际线到齐眉位置，从齐眉到鼻尖，从鼻尖到下巴边缘叫三庭，五眼是横向的，理想脸型的宽度为五个眼睛的长度，就是以一个眼睛的长度为标准，从发际线到眼尾(外眼角)为一眼，从外眼角到内眼角为二眼，两个内眼角的距离为三眼，从内眼角到外眼角，又一个眼睛的长度为四眼，从外眼角再到发际线称为五眼。
1、最简单的三庭五眼，就是把头部上下分为三等分，把头的宽度分为五等分。美术中的“三庭五眼”，三庭指脸的长度比例，把脸的长度分为三个等分，从前额发际线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下颏，各占脸长的1/3。五眼指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。
2、三庭五眼是教你头像五官的比例和定位，每个人都长得不一样，但基本都符合三庭五眼的结构，日本漫画风格的人物大都很好看，但看起来一眼就知道不是真的，按标准的三庭五眼画出来的，先不说好不好看，但至少不会觉得失真！
3、《写真古诀》是第一次描写三庭五眼的。漫画中常说的三庭五眼具体是个什么比例？一说到美人的标准，我们常常会提到“三庭五眼”，这个观点据说是源于我国古代画论《写真古诀》，是元末肖像画家王绎yi为他自己画肖像的经验之谈。“三庭五眼”作为五官最协调的比例系统性的总结，自然成为了我们最广为人知的审美标准。
元朝：狂野粗犷，豪放庄重
元朝欣赏的女子是像一团火能将人燃烧起来的狂野型，因为元朝本身是一个来自草原的民族，自身就带着豪放粗犷的性感特点。
附二：三停
三成;三部分。
书法理论把某些字的结构分成上﹑中﹑下三段，称三停。见明李淳《大字结构法》。
相法术语。相面者以人体及面部各分三部，称上中下三停。三停齐等为福相
相术家以人体的头为上停，腰为中停，足为下停；又面部则 以天中至印堂为上停，山根至准头为中停，人中至地阁为下停。
相学家将人的面部与身体分为三部分，称上、中、下三停，据此测断人的命运休咎。
首先应从绘画角度去理解“点”的概念，它即不是数学上的点，也不是解剖或测量学上点的概念，也不止是一维意义上的“点”。图像的“点”包涵着比文字（tree）更大更多内涵（比如任何大小，形状的实物或意像～试图表现自身之外的，2⃣️，3⃣️维的含义，更象一个“合成影像”，而非实际影像，是一个大脑“平衡”后的选择）。大脑在合成影像，感觉.…时存在平衡机制。
它只是绘画（***开始就用数字语言模式表达客观形态，以便理解和记忆，带有很强的主观性，与婴幼儿绘画不同。另外，语言模式不同，代表着思维各异。如性，数，格，对色彩，数目，阴阳，性别…
对客观事物均有不同语言描述…且每过一世纪将有半数语言变样，或消失⋯）起稿初步阶段，确定大致比例线段的一个有一定空间范围的标点…这一参考规律是从肖像模特总结得出，而非来自“平均脸”…
是一个“平均”的结果，尤其是眼外侧点，己由正面转向侧面（***东西方人种结构折叠度不同，西方人视觉焦点范围较小，东方人脸多平展，视觉焦点偏外），并不在同一个平面，有一定深度落差（而实际上一些“点”是无法被明确标记的，如颏点，颧点…），而“平均”则意味“安全”，具有更多想象空间和可变性，便于处理与其它点位的协调关系；
它应该是视线停顿或图-底交界的记号；
或许是视觉力最显著的点；
同时也应是其它重要辅线的共用点（比如眉峰，颧骨）；
不同角度位置相对固定等特点 （球＿眶交界点，转折点。凡此类“点”均偏大）。这一点上看3点较为适宜。
此点对于强调结构意义显著，是化妆时眼影眼线；手术时选“开眼角”还是“颞拉”…的重要参考；
回答这个问题，还应考虑到年龄因素（光线因素除外），婴儿也许选3，老年选4也可以；
美术上的标点具有右脑思维（绘画）的特征，可变性和关联性～关系…也有左脑思维特征，“平均性”，相对稳定（安全性），参照标准⋯
附：三庭五眼的标准
前额发际线到齐眉位置，从齐眉到鼻尖，从鼻尖到下巴边缘叫三庭，五眼是横向的，理想脸型的宽度为五个眼睛的长度，就是以一个眼睛的长度为标准，从发际线到眼尾(外眼角)为一眼，从外眼角到内眼角为二眼，两个内眼角的距离为三眼，从内眼角到外眼角，又一个眼睛的长度为四眼，从外眼角再到发际线称为五眼。
1、最简单的三庭五眼，就是把头部上下分为三等分，把头的宽度分为五等分。美术中的“三庭五眼”，三庭指脸的长度比例，把脸的长度分为三个等分，从前额发际线至眉骨，从眉骨至鼻底，从鼻底至下颏，各占脸长的1/3。五眼指脸的宽度比例，以眼形长度为单位，把脸的宽度分成五个等分，从左侧发际至右侧发际，为五只眼形。
2、三庭五眼是教你头像五官的比例和定位，每个人都长得不一样，但基本都符合三庭五眼的结构，日本漫画风格的人物大都很好看，但看起来一眼就知道不是真的，按标准的三庭五眼画出来的，先不说好不好看，但至少不会觉得失真！
3、《写真古诀》是第一次描写三庭五眼的。漫画中常说的三庭五眼具体是个什么比例？一说到美人的标准，我们常常会提到“三庭五眼”，这个观点据说是源于我国古代画论《写真古诀》，是元末肖像画家王绎yi为他自己画肖像的经验之谈。“三庭五眼”作为五官最协调的比例系统性的总结，自然成为了我们最广为人知的审美标准。
元朝：狂野粗犷，豪放庄重
元朝欣赏的女子是像一团火能将人燃烧起来的狂野型，因为元朝本身是一个来自草原的民族，自身就带着豪放粗犷的性感特点。
附二：三停
三成;三部分。
书法理论把某些字的结构分成上﹑中﹑下三段，称三停。见明李淳《大字结构法》。
相法术语。相面者以人体及面部各分三部，称上中下三停。三停齐等为福相
相术家以人体的头为上停，腰为中停，足为下停；又面部则 以天中至印堂为上停，山根至准头为中停，人中至地阁为下停。
相学家将人的面部与身体分为三部分，称上、中、下三停，据此测断人的命运休咎。
莫羡渠侬，白玉成楼，黄金筑台。也不消颠怪，骑驎被发，谁能委曲，令鸠为媒。鬓有二毛，袖闲双手，只了持螯与把杯。公过矣，赏陈登豪气，杜牧粗才。便烦问讯张雷。甚斗宿无光剑不回。想阁中鸣佩，时携客去，壁间悬榻，近有谁来。撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉。中年後，向歌阑易感，乐极生哀。——宋·刘克庄《沁园春·莫羡渠侬》（网图）
早上五点起来，六点从青海出发到蓬莱，历经三个多小时，九点半到达蓬莱景区，其有两景点，八仙过海和蓬莱阁景区，两个地方挨着很近，隔海相望。花了两百块，坐了大概半小时左右的帆船出海，看黄海与渤海交汇处的奇特景象，两海水相融的景象，结果什么都没看见。
这两百花的很不值得，其余海上也没啥景观可看，就是花八元钱买一份海鸥食，逗喂海鸥游玩。
花了一个小时左右逛完整个蓬莱阁景区，到十二点急匆匆的就赶去吃午饭了。海选套餐，130元一个人的海鲜大餐，不过我没吃，怕吃坏肚子。[挖鼻][偷笑]好像走多了国内景区，到哪都没什么惊喜感。
吃完午饭赶往威海，历时两小时。到了之后去了一个销售被套，蚕丝被的购物点，然后就是到海上捕捞场，都是需要花钱的。
威海这座城市感觉人口很稀少，较长的城市海岸线，感觉没什么人。据说是世界宜居城市之一，环境很干净，不过相较深圳来说，我还是觉得深圳漂亮。[坏笑][心] https://t.cn/RU9p4FF
这两百花的很不值得，其余海上也没啥景观可看，就是花八元钱买一份海鸥食，逗喂海鸥游玩。
花了一个小时左右逛完整个蓬莱阁景区，到十二点急匆匆的就赶去吃午饭了。海选套餐，130元一个人的海鲜大餐，不过我没吃，怕吃坏肚子。[挖鼻][偷笑]好像走多了国内景区，到哪都没什么惊喜感。
吃完午饭赶往威海，历时两小时。到了之后去了一个销售被套，蚕丝被的购物点，然后就是到海上捕捞场，都是需要花钱的。
威海这座城市感觉人口很稀少，较长的城市海岸线，感觉没什么人。据说是世界宜居城市之一，环境很干净，不过相较深圳来说，我还是觉得深圳漂亮。[坏笑][心] https://t.cn/RU9p4FF
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